Либерально – буржуазное движение. Образование либерально – оппозиционных групп и организаций накануне революции 1905-1907 гг.

Либеральное движение. Центром формирования либеральной оппозиции, как и во второй половине XIX в., являлись земства и городские думы. Понимая, что участия в решении местных вопросов недостаточно для достижения перемен в государственном строе и создания в России конституционной монархии, земцы-либералы перешли к политической борьбе. Они организовали за границей в 1902 г. издание нелегального журнала «Освобождение». Им руководил бывший «легальный марксист» П. Б. Струве, провозгласивший необходимость борьбы против крайностей «справа» (произвол правительства) и «слева» (деятельность радикалов). В 1903 г. возникли первые либеральные политические организации — «Союз освобождения» и «Союз земцев конституционалистов». В них участвовали видные историки, юристы, философы, экономисты и публицисты (П. Н.Милюков, С. А. Муромцев, Н. А. Бердяев, М. И. Туган-Барановский

и др.). Программы союзов предусматривали умеренные политические преобразования (конституционная монархия и демократические свободы). Своей деятельностью они заложили основу для создания в 1905 г. партии кадетов. В целом своей внутренней политикой правительство в начале XX в. не смогло удовлетворить запросы ни одной социальной группы. Даже помещики были недовольны, так как, по их мнению, власть оказалась неспособной защитить ни себя, ни свою социальную опору. Среди консервативно-монархической части населения (помещики, духовенство, купцы и мещане) появилась идея создания политических или общественных организаций для помощи правительству в его борьбе с революционерами и либералами.

Возникновение "нового" либерализма на рубеже XIX-ХХ веков, без сомнения, связано со значительной активизацией всего либерального движения. После отказа Николая II от выполнения их требований либералы создали собственный нелегальный печатный орган - журнал "Освобождение" (выходил с 1902 по 1905 годы), автором которого и был П. Струве. Суть "нового" либерализма, его отличие от классического (академического) попытался выявить другой деятель этого направления П. Милюков, профессиональный историк. В своих "Очерках по истории русской культуры" (1896 год) П. Милюков высказывал мнение о необходимости сохранения сущности либерализма - требования политической индивидуальной свободы. Однако, замечал он, в современных условиях этого недостаточно, поскольку российское социалистическое движение, представляющее интересы рабочих и крестьян, пошло значительно дальше. И это нельзя не учитывать. Отвергая крайний радикализм социалистов как метод реализации своих задач, П. Милюков в то же время настаивал на необходимости вмешательства государства в отношения между предпринимателями и рабочими. Уже в этом обнаруживается существенное отличие "нового" либерализма от старого.

   Но самой важной отличительной особенностью "нового" либерализма было лояльное отношение к рабочему движению и социалистическим организациям. Конфронтация с ними, как указывал П. Милюков, равносильна политической смерти. Поэтому, он считал, что либералам следует действовать не против социал-демократии, а рядом и даже в союзе с нею. Подводя итоги движения либералов, можно сделать следующий вывод: российский либерализм начала ХХ века был ориентирован на активную социальную политику государства и был вполне лоялен по отношению к организациям трудящихся.